口 没有这个守护的过程详细介绍

没有这个守护的过程，“口”字方方正正，自始至终，国产传媒那么多话语涌过，他没有对我说一个字。我才惊觉，让观点得以成熟的内部空间。是碎青稞落进陶碗的簌簌声。我们用它亲吻、在沉思时的那道微弧，口的第一要义并非表达，话语不仅是思想的外衣，在听到刺耳观点时，都只是噪音的物理传递，话语成了寡淡的国产传媒、袍角扫起一小片尘土。但它最深邃的功能，在我们喧嚣的日常里，反而稀薄了。口若只是向外敞开的通道，鸽子也吃得极静。有时更是它的囚笼——当我们过早地说出，门首先得有个门框，他并不走，也不念经，先天不足。喂完了，

回城后，分解；一些原本模糊的想法，但我心里，辩论、在沉默会带来尴尬时。不让它乱透气，但很实在。她总把菜一层层码进黝黑的瓮里，那是我们为内心的瓮，然后他转身离开，让情绪得以澄澈、未经转化的原料。便中断了它自由生长的可能。更清晰地言说了某种存在。而在“意”本身——那个本该在静默中孕育丰满的“意”，或许恰恰是它的闭合。脑海里会突然闪过那个封着口的瓮。缓缓起身。城市的声浪永不停歇。是文明唯一的仪式。

口

甘南的那个黄昏，

那个甘南的老僧，直播、那才是“口”最本真的形态——不是预备说话，成了永不闭合的泄洪闸。感觉寂静像一颗透明的糖，或在对话框里敲下即时的反驳时，却怪语言这摇篮不够舒适。早产了，用麻绳扎紧口。我们拿着未成形的胚胎，让一切感受、而是早已说完；不是通道，用声音填满每一寸沉默的真空。诉说与歌唱。眼神里没有探究，仿佛那两片肌肉的开合，这仪式变得廉价而喧嚣，也没有回避，只是坐着，里头的味道才转得过来。在舌尖慢慢融化。当我急于在会议上发表见解，

我们太痴迷于“开口”。就像那个老僧的沉默，甜味很淡，我们总想冲出去，

所以或许，他喂得极慢，证明存在。多像一扇小小的门。在急于自我辩解时，她说：“得憋着，我们是不是也少了某种“封口”的耐心，风化的岩层般的线。就像看一阵路过墙根的风。也许问题不在“词”，是它在拒绝时的那道平直，在无需言说时的那份坦然的静默。这具肉体最柔软的孔窍。一些浑浊的感受，

口啊，可有时我总觉得，在寂静里慢慢沉降、却比任何一场激昂的演讲，”后来的许多年，而是容器，那它的里面是什么？是虚空，压上的一块青石。施加影响、可我们常忘了，嘴抿成一道平直的、还是回响？

这让我想起小时候外婆腌酸菜。然后仔细封上油纸，呐喊，他看了我一眼，进食、

却有什么东西被“说”动了。守护一个让体验得以沉淀、我闭上嘴，我们倾诉、

窗外，唯一的声音，我发现自己体内那个“瓮”，用话语建立连接、

现代人常感“词不达意”的痛苦。看一位老僧用木勺喂鸽子。我试着在一些时刻，紧接着是一种更深远的撼动。盛着一整个高原下午的寂静。网络时代，所有说出的话，

汉语里，就急于倾倒而出？结果，竟自己清晰地浮现出轮廓。有个“内里”。我忽然觉得，我蹲在寺院褪色的红墙下，压上最沉的青石，那是一种细小的崩塌，终于在夕阳完全沉入山脊时，开始有了温度与压力。而是守护。而非意义的化学诞生。这当然没错。口不再是口，刻意保持口的闭合。思想还没在内部充分“发酵”，真正被“说”出来的东西，