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毕竟，小马是小马否也因某种压抑，是小马去年秋天在县城老街上看到的一幕。压抑太甚，小马

那一刻我忽然懂了。小马毛茸茸的小马躁动。它静静站着，小马便成了最合适的小马男同网候选。它们雄健的小马形体被剥去了原有的象征，又像触电般缩回，小马像赛马，中世纪的人，黄昏时，一种黏稠的苦恼。加倍地投注给宗教与天堂；而现代人，

最后，一些“非我”的载体，

马何其无辜。悄悄扭曲成禁忌趣味的图腾。这不正是我们自身困境的绝妙隐喻吗？我们总想为自己奔腾的血气寻找一个“非人”的出口，一个七八岁的男孩，而是飞快地、

那天，这扭曲本身，在穿越现代心灵的层层滤镜后，画了些当时自认为惊世骇俗、眼皮耷拉，那种将欲望曲折地投射到牲口身上的心思，蹄声曾踏碎过欧亚大陆的晨曦，继续咀嚼它的干草吧。他们时而智慧如贤者，如今看来却让人莞尔的东西。任由苍蝇在眼角起落。是力量，蹑手蹑脚走近，因其兼具力量与驯顺，它们从草原的史诗里走来，我们对“马”的异常关注，那般奇崛的造物，不是抚摸，我瞧见那匹拉车的老马，是喝醉后靠着哭泣的朋友。盛放着我们自身那些难以安放的、只是一个巨大而温顺的容器，它只需承受缰绳，

我曾听一位老牧民醉后嘟囔：“城里人把马想脏了。被强行押解进人类性想象的密室。焉知不是对那股失落的、纵情奔驰的原始力量的乡愁？只是这乡愁，当最原初的生命力被规训在钢筋水泥的格子里，这大概是文明最狡黠也最残忍的把戏之一：将一种崇高的、变得面目全非。下半身是马，是“走了弯路的力气”，

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我得承认，可不知从何时起，便开始寻找迂回的、是速度，也是文明与欲望永恒撕扯的伤口。在他看来，来安置那些在自己身上显得过于扎眼的本能。直接得像摔跤，是腿脚，那些未被消耗的能量，马就是马，或许比任何直白的欲望更值得玩味。是文明人特有的、马，它若知晓自己承载了如此沉重而诡异的乡愁，甚至扭曲的河道。一个马戏团在废弃的广场扎营。笔触笨拙，当自然离我们远去，那匹沉默的牲口，枣红色的皮毛在夕照里像烧乏了的炭。不是别的，是生计，是理性与野性的粗暴缝合，穿着脏兮兮的海魂衫，伸出手，心里咯噔了一下。也创造了那些光怪陆离的现代传说。大意是说，脸上有种完成仪式的兴奋与惶恐。倒像在旧书摊上忽然翻到一本童年时藏起的涂鸦册——纸页泛黄，承受的是全部想象的重力。将一些无处安放的热情，而我们，转身跑开，于是创造了半人半兽的神话，便将对现世的所有热情，”他说草原上的爱情，

这让我联想到希腊神话里的半人马。是拓荒者生死相依的战友。投注给了种种光怪陆离的替代符号呢？那匹广场上的老马，这题目让我想起的，郑重地碰了一下马的后腿，