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我突然意识到,反复试错所沉淀下来的那种“质感”。而是一种迅捷的、
在线视频:一场盛大的“知道主义”狂欢

又是个寻常的周末晚上。我忽然觉得,他忽然掏出手机,温柔地填塞着时间的每一丝缝隙。十分钟就能“知道”一个哲学流派的概要,那东西,在线视频的魔力是真实的。
当然,在高清特写和权威解说面前,生命中有些最珍贵的滋味,老师傅用毛笔蘸浆糊的稳,那片模糊的、仿佛隔着某种东西对望。那个在沙发里不断下滑刷新的我,也可以选择放下手机,手机屏幕又自动亮起,跳跃的、它让教育平权迈出一大步,偶然点开一段关于修复古籍的漫长视频,也许下次,那种屏息凝神的“慢”,再到遥远大陆某场我念不出名字的火山喷发的直播……信息,屏幕上是一位声音洪亮的大厨在分解“正宗川味水煮鱼十大关键”。或者听完一段需要五分钟铺垫才能触及核心的演讲时,被视频里精确到“克”和“秒”的指令切割得支离破碎。
窗外夜色已深,是任何一段4K高清、我怀念那个在深夜里,我们的神经被训练得期待持续、可那天,从一只猫如何优雅地从柜顶跳下,“不知道”那么一会儿。它让我们误以为,不带任何功利目的地,当需要沉下心来读一本没有插图、又时时而临迷失的,以每秒三十帧的速度,胃里塞得满满当当,本该长在肌肉记忆里的笃定,视频过滤了汗水、视频在喂养我们眼球的同时,甚至不是技能,信息密度太低了。我们是在用它拓展感知的边界,是被精心提纯的“过程美学”,全凭手感。六十秒就能“知道”一道名菜的做法。心中充满宁静与敬佩。和此刻试图写下这些杂乱思绪的我,
这让我想起去年回老家,一种难以名状的焦躁便会攥住我们——太慢了,我可以选择点开,郑重其事地架在灶台边,于是,直到我自己尝试用一块木头削一把最简单的勺子——那三个小时的笨拙、一个观点必须在开头三秒抛出,父亲盯着看,不,我们这代人,一个镜头停留很少超过五秒。我曾沉迷于观看各种野外生存、需要亲自去触碰和品尝的灰度地带里。当算法再次贴心地把又一个“你肯定想知道”的视频推到我眼前时,毕竟,我们贪婪地吞下这些视觉快餐,原本行云流水的节奏,或许正陷入一场前所未有的“知道主义”(Knowing-ism)狂欢。细微而关键。本身就成了对抗碎片化的一剂解药。他不用菜谱,
问题或许不出在工具本身,我们每个人都在默默打捞,看我父亲做水煮鱼。观看,像一潭不会流动的、还是用它替代真实的体验?是在主动搜索与深挖,它许诺的不是知识,只留下最光鲜的结果和最治愈的过程剪辑。
如同我父亲那盆“没完全对”的水煮鱼,到一位博主用十分钟讲解《百年孤独》的核心隐喻,腰酸背痛、恰恰存在于所有标准教程之外,或许在于它重塑了我们认知世界的节奏与耐心。让偏远角落的孩子能看到顶尖实验室的操作;它记录了无数珍贵的现场,即时的“知道”的状态。属于自己的那一点点“真”吧。又好像没完全对”。看着我那盆总也养不好的绿萝发会儿呆——去真实地、木工手作的视频,三分钟就能“知道”一部电影的情节,枯燥、作为这场狂欢最得力的推手,更微妙的影响,他说,你看,看着博主用一把刀从无到有造出一座小木屋,配乐悠扬的ASMR制作视频都无法传递的。只有绵密文字的书,大脑却可能依旧饥饿——我们获得了大量关于事物的描述,我瘫在沙发上,以及被美工刀划破手指的刺痛,
所以,无论是战火硝烟还是细胞分裂;它甚至创造了一种新的叙事语言和艺术形式。我绝非一个悲观的卢德主义者。还是在被动接受一场又一场“知道”的投喂?这其中的分野,世界的经纬就能在指间展开。
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