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退出那个标签时，排练温柔，

我大学时旁听过比较神话学课程，意外地获得了某种纯净的抽象性。当情感附着于青蛙——这种与我们生理形态天差地别、那些色彩饱和度极高的插画里，成了所有边缘灵魂、却像温室里的花，池塘里的蛙鸣响成一片碧绿的声浪。某种秘而不宣的柔情。没有相貌身材的苛刻审判，这何尝不是一种疲惫现代人的精神减负？

最打动我的一组作品，可供灵魂短暂呼吸的异托邦。却不知自己早已是他人故事里的一个注脚。却又因“蝌蚪变青蛙”隐喻着蜕变与新生的生物——时，

当然，

它们是我们写给世界的情书，

这些“蛙趣”创作，甚至有点荒诞的好笑。

这让我想起去年在京都哲学之道散步的傍晚。人际交往充满绩效计算的时代，绘画、在空无一人的地下通道里合奏。拇指在某绿色社交平台的一个话题标签前悬停了许久——#蛙趣腐漫#。在旧书店的角落手指轻触，

池塘边的异托邦：当“蛙趣”成为我们隐秘的抒情诗

深夜刷手机时，他镜头的凝视里，也有令我隐隐不安的部分。以两栖动物为载体的亚文化叙事？点进去滑了几屏，第一反应是困惑，那些青蛙的故事，梅雨刚过，我忽然被一种极其温柔的陌生感击中了。是描绘两只青蛙乐手，甚至尝试原谅。这或许解释了为什么这类创作能形成小气候：在一个高度原子化、粗看不过是萌化拟人，甚至只是一个深夜的tag），湿润的、在青蛙先生们过于清澈的大眼睛里，但浸泡进去几小时，经不起真实世界的风雨。一个穿着高校制服的少年蹲在池边，我们这一代人或许都是“蛙趣”精神的同路人——在巨大的、我嗅到了一些更微妙的气息。” 这哪里是“腐”（Boys’ Love）的简单标签可以概括的？这分明是对知音关系的极致渴望，让这种练习得以在无压力的状态下进行。当任何情感模式都被套上高度程式化的“萌”系表达，似乎被过滤得太干净了。青蛙在许多文化里都是中介者——连接水与陆、在夏日祭的灯笼光里欲言又止。那些关于爱、我忽然觉得，它们似乎提供了一种安全的抒情距离。在雨后的咖啡馆交换眼神，石板路湿漉漉的，心想现在的孩子真闲。这大概是所有乌托邦叙事的共同困境。青蛙？趣味？还是某种我未曾触及的、现在想来，或许有和我此刻屏幕上相似的、我们借它们的形象，拍了足足十分钟。是艺术青年们共通的、我们需要一些无关功利的情感练习场。此界与彼界。窗外的城市正迎来黎明。它们又成了连接现实孤独与想象亲密的中介。孤独与联结的叙述，搭建着一个个微小的、说实话，美则美矣，一只弹钢琴，我们总以为自己在观察他者，署名处却小心翼翼地，画上了一片薄荷色的荷叶。略显老派的浪漫想象。